第一次去了东天目山昭明寺，磁场不可思议，回来真有些改变。决心把这几天见闻写下来，留念、提醒自己。

6月26日
上海南至杭州的D5675次16：40分开车

2：30
学校假期开始前的最后一天，请了一个半小时的假和晓波赶往上海南站。车站下车就遇上周敏慧、Mary还有一个11岁的男孩，三人正在行李车上扎捆几个大箱子。小杨和他要上中学的儿子早已经在站台内等我们了，本来小杨打算带儿子假期去西双版纳，最后决定去昭明寺，一定更有意义。最后碰上了周敏惠的姑妈，76岁，决意自己背着行李，老人精神矍铄，慈眉善目。就这样大小8人出发前往东天目山昭明寺。

16：40
火车开动，渐离城市，田野农舍入眼帘。还在下雨，乌云蔽日。我原本打算这次行程多多止语念佛，还是忍不住闲聊了一些工作、家事。周给我们拿来她的MP4，播放了精美的动画片《地藏菩萨本愿经》中《光目救母》一章。看完，正好也到杭州了。

17:58
1小时18分钟之后准时到达了杭州火车站，车站灯光暗，人往客走，不知怎得莫名伤感，想来，这个地方总是伤离别之所。司机章师傅已经在等我们了。坐上他的7人座车，虽属超载，幸而有两个是孩子，大家温暖地挨挨挤挤驶往临安。一出地下停车库，忽的一亮，雨停日余晖， 不禁脱口而出：“还有太阳光啊。”心情一下好起来。唉，心随境转。

7：30

车过临安，驶向郊县，天已暗，只见两边高树，中有夹道。应该是开始上山了。周提议：“大家可以念佛了。”车内骤然沉寂，默念佛号。

8：10
车到山下大门，改坐景点的游览车上一段山路。等车的当口，见有众多飞蛾扑闪在大门探照灯下，一些落入地上积水，翅重难飞、水中挣扎。抬头，飞蛾接踵，低头，小虫横行。 想起那句  “扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”。用随带的塑料门卡去撩拨出水，一只绿色甲虫紧紧夹着我的手指顺上爬，阿弥陀佛，赶快往一角的草中放生。虽然口念佛号，同时又怕伤到自己。真诚心不够。

上了游览车，一路车灯大亮，光内一团白雾，光外隐约山影重重，依稀树影婆娑，万籁寂静，唯有这一车行驶在天阶夜色之下。

8：30
车到达山腰，五里亭，前面没有车行之路，接下来就靠自己前进了。 道场是没有公路的．今后也不会修建，为的是远离城市游客。黑暗中，有小雨，看不清半米之外。大家停步摸索手电筒。阿弥陀佛，再次感谢同事郑妮和石磊临行前给的这两只手电筒。8人就靠着4只小手电筒、几只手机的前后微弱照耀，扶老携幼，互相扶助，在崎岖湿滑的山石小路上进。姑母打开随身带的念佛机，大家一下子有了信心。

雨已停，耳边是有水声潺潺，是夜雨再来还是瀑布飞纵？一步、一步，只看脚下路，不望两边景。遇有峡谷陡峭落空之处，有栏杆可扶。 从没有在雨夜黑暗中爬过山， 我走在第一个，说实话两边何景何物一片黑暗不敢看，一次抬头，见一亮点在树枝间，不动，是萤火虫，该闪烁，是星星，雨夜岂见？听孙海说过，这座山六道中生都在修行。是鬼火？阿弥陀佛，我虽然胆子比以前大了，理论上不怕鬼了，真要横空出来迎接，还消受不起。妄念、妄念，阿弥陀佛。

姑母76岁，却不让我们帮她行李，不要我们搀扶，步步踏实稳健地向上走。大家停下三回休息，黑暗中分享了咸咸的橄榄条。知道目标在前方，只凭毅力往那去。

10：00

看见有灯，隐约有佛号声。心中一喜，到了。抬头一见，中有一亭，护法韦陀菩萨迎视。因为这里是韦陀菩萨的道场，所以这里供奉他的坐像。虽已夜，还有居士在那里拜佛、念佛。我们放下了行李，问讯礼拜。周的父亲来迎接我们，他老人家90度鞠躬，大家一一回礼。阿弥陀佛，成人以来，我还是我第一次90度鞠躬，有些拘谨，不好意思。

周敏慧较我们在韦陀菩萨面前拜过，祈求护法天尊能允许我带着无量始劫以来的冤亲债主、历代宗亲、友情众生都能来此听经闻法、往生极乐。

我们住的是四合院，一间房干净整洁免除四张床外无其它家具，有卫生间。已晚，众人都已经休息，我们住进了8人，2人睡一床。

发现地上有一条褐色小虫，拱起身子成几字形再伸平蜿蜒，一曲一直爬行。我奇怪从未见过此物，又出现一条，就把它们放到屋外。回来脱鞋，忽然见左脚血迹斑斑，地上一个血脚印。下了一跳，怎么出血了，不疼嘛。是山里的野果子掉到鞋里了？ 冲到浴缸里洗脚，右脚也是血糊一片。再一看，两只鞋子里都是血。啊呀呀，不疼的，怎么回事？再冲干净，发现在走脚上两个小点正在外冒血，右脚同样有一个。被什么咬了？两个小点，会是蛇吗？周说：“冤亲债主找上门了，不要怕。”小杨说：“蛇咬有牙印的。不是。”突然想起刚才的那两条小虫，是蚂蝗吧。应该是，快些涂上了牙膏。听妈说我小时候也被蚂蝗咬得满脸是血过，真是来讨债啊，虽然是三个小点点，血不停地滴，还好不痛。贴上护伤膏，一定要睡了。一会儿就呼呼了。

6月27日（周六）
2：40
被电灯光亮醒。睁眼看，大家都在起床。3点早课。不能落后，咬着牙起来。

3：00
第一次穿海青。阿弥陀佛，这件宝衣还是周敏惠给我的，一直没穿过。（海青： 本属于宽袍大袖的唐装，身腰、下摆、袖口都很宽阔，穿着自在，为我国佛门僧俗二众礼佛时所穿的衣服。吴中方言称衣之广袖者为海青，唐朝李白的诗云"翩翩舞广袖，似鸟海东来"，也就是赞美的歌词。 海青又称"大袍"，古代丛林将礼佛的衣服称为海青，乃取意于："海"，因海洋浩瀚深广，能容万物，自在无碍；"青"，因其色泽青出于蓝，意在鼓励策进修道者，不同凡俗，代代更胜。 现今居士的海青颜色有二：一为黑色；一为咖啡色，出家人则是黄褐色。）

跟着大家来到韦陀菩萨面前拜过，在念佛堂外换上拖鞋，依次进入。堂内已有僧众齐声跪念“南无观世音菩萨”，普通话、无音调，很快能跟上。信众们字字清晰、发自内心、直上天霄。想起普陀山普济寺内供奉的观音菩萨，多少年来自己一直得观音菩萨慈悲护佑，不禁泪流。来之前听石磊说过，所以在家做过些功课，跪念《阿弥陀经》和几部《地藏经》，这次倒不觉得膝盖酸痛难忍。

之后念诵一部《阿弥陀经》和三遍往生咒。念佛堂内的几位志愿护法者为大家送来经书，她们指引大众经行方向、传送经书，无不端严悦色，随后也跟着绕佛。但看着几位护法就足足让我敬佩至深。

窗外黑夜沉沉，虽在绕佛、念佛，但止不住地妄念纷飞而来。一个念头起，赶快打住，第二个紧接而到。是睁眼，还是闭眼？睁眼，涣散；闭眼，怕要撞到前面人。好像知道眼睛微闭，看着鼻尖。估计要到5点半结束，阿弥陀佛，我能坚持？炉香乍爇，睁眼看众人在出家师傅的带领下，虔诚念佛，赶快收摄心神。

一声声唤醒沉睡的自我，一步步迈向极乐的彼岸。

突然发现，窗外已东方既白。

９点背山
寺庙一切所需都由山腰处靠人力背上山去。一般汽车只能到达山腰，接着有一段缆车可供游客乘坐。如果想上山修行需要爬上去，道场是没有公路的．今后也不会修建，为了远离城市游客。周敏慧、晓波和我，来到了五里亭中转站。Ｊｕｄｙ一定要背那个大箱子，一位师傅拦下了，我们分装了一些日用品、还有经书，出发了。后来借个机会，我们跟着上了缆车，非常惭愧，缆车速度很快。我最后一个，她们上了同一部车，我竟也跟着跳进了同一辆，结果三个人到了站，管理人员一顿横眉批评我们三人坐一辆车。看见Ｊｕｄｙ９０度鞠躬道歉，当时我在一旁还没有意识到是我的错，只想我们三个人加在一起分量也不过两个男人重量，他们怎么态度好凶。现在很后悔，应该是我主动道歉才是。

下了缆车就是一段古道山路，一路上碰到出家师傅和大众们一起身背钢筋水泥、挑山运物，真让人五体投地。大家见面就念“阿弥陀佛”。肩上的竹篓装着经书，有些累，很奇怪，但没有我想象的累，想起那首诗：晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。 去人成百归无十，后者安知前者难。路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚。后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。自己也总是“将经容易看”， 床头柜上也放，此刻马上想到回去先要改正。

２点
中峰三时系念，下午2点到9点，六个小时的三时系念 。
早就听说这中峰三时系念，迈步去念佛堂的时候，禁不住有些激动。（《中峰三时系念法事全集》。「中峰」是元朝明本禅师的法号，中峰是他的别号，他是杭州钱塘人，就是现在的杭州萧山。这是一位很了不起的大德，有修有证、有德有学。这一位宗门大德编着这一本系念法事，意义非常之深。告诉我们，佛法到最后一着还是要求生净土，净土法门之殊胜由此可见。「三时」，法事里面有第一时、第二时、第三时。在古时候的印度，把一昼夜分做昼三时、夜三时。由此可知，這個意思引申為晝夜不懈。「念」，屬於會意，上面是「今」，下面是「心」，這個意思就是現在心裡頭有佛。心裡真有，才叫念。不是過去有，不是未來有。繫念是念念不捨。「法」是方法，中峰國師為我們制訂這個法本，依照這個法本來修求往生的法事。「事」是專求往生淨土。「集」，就是今天講的會集本，這個法事是中峰國師會集的。這個本子三時是完整的，稱之為「全集」。）

登堂讲法的师傅就是每早三点带领大家早课，上午和大众一起身背钢筋水泥、挑山运物出家师傅。一开口，标准的普通话，缭绕在大堂中，声如洪钟，直指人心。“世间何缘称极乐，只因众苦不能侵；道人若要寻归路，但向此中了自心。”

赞叹法师的讲法，内心感受实难笔述。

6月28日（周日）

“你上早课吗？”睡梦中被晓波推醒。哎呀，周敏慧他们都不见了，“刚才叫你两次不醒，推也没用。”唉，后悔，羞愧，赶快。
这次绕佛时看见一个女娃，6、7岁的大小，跟着妈妈一起来了，长得眉清目秀。好有福报啊，接下来几天，都留意着这个小孩，吃饭、念佛、拜佛，都有规矩、懂事。

背山。其实背了些什么又有什么呢。好几位师兄一天要背几回呢。在白云窝有座观音殿，拜了108拜。祈求世界无灾无难。

晚上抬眼望天，漫天星斗。只认得北斗七星。“有两种事物，我们愈是沉思，愈感到它们的崇高与神圣，愈是增加虔敬与信仰：头顶的灿烂星空和心中的道德法则。”

三时系念

6月29日（周一）

早课

背山。在索道那里背了石子到白云窝。阴天，空气中充满了水雾和氧气，好新鲜，真的不累啊。看到工地上，由衷地感到，在山上建寺庙多不容易啊。

和晓波特地去了洗眼池。据《天目祖山志》载，梁天监七年(公元503年), 僧人宝志飞锡居之，来此开山，修庐结庵开拓佛事。梁大同年间（公元535年）， 兴建昭明禅寺。东天目山的兴起，当然是因昭明太子而来。梁武帝长子萧统，他跋山涉水来到临安东天目山修禅，并取秦汉六朝文字撰写《文选》二十卷；分《金刚经》三十二节。据传，他用神过度，心血以枯，双目俱瞽（内殴障）。禅师志公和尚导取两峰石池水洗之，双目复明。

洗眼池挺难找的，虔诚地拜谢，好清凉。下次带爸妈来，一定让他们来洗洗眼睛。

三时系念


6月30日（周二）
上早课念佛时，不只何时能再来，所以2点40醒来后，很快梳洗，就来到了年佛堂。还不是最早的，精进的师兄们已经开始念“南无观世音菩萨”圣号了。这半小时的跪念，真有佛菩萨的加持，膝盖不疼、想着观世音菩萨的大慈大悲，好几次语咽梗塞。（提醒大家如果容易流泪的，一定要带好纸帕。擦鼻涕的时候要么礼拜后退出佛堂，要么以宽大衣袖遮伏脸，再可擦拭。小心手保持干净）。后来纸不够了，我就想着面见西方三圣时的喜悦，不要流泪。

3点半开始念诵《阿弥陀经》，之后绕佛，不知怎的，又悲从心来，心中有二愿：一祈愿往生极乐世界，二愿尽自己所力告诉周围每一位可能的人相信佛法、相信极乐世界真实存在且都能发愿往生。这两愿一是祈求佛菩萨的慈悲加持，同时也是给自己的目标方向。 还想有第三愿，可一时无从想起。还没有离开，就想再来。

下山时看见背着钢筋的师父、居士们，一一问询、感谢、哽咽、感叹。

和晓波坐上章师傅的车驶向杭州，打听到他的家就在山脚下的梅家村，可以住宿。那么18号那个周末，就决心带了父母、孩子再来一次。老公缘分未到，只好慢慢来。自己做好了，才可以渡别人。

人间净土，世间难寻。
再见天目山，后会有定期。

阿弥陀佛！